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Lecturas del domingo 25 de julio de 2010

Me he tardado en reaccionar a las lecturas de este domingo, en parte por haber tenido que atender compromisos de familia. Las lecturas fueron: (1) Génesis 18:20-32 – Abrahán le pide a Dios que perdone a Sodoma y Gomorra si al menos se encuentran…. X cantidad de “justos” en ellas, y es interesante cómo ante la insistencia o regateo de Abrahán va bajando la cantidad necesaria de justos para que Dios esté dispuesto a perdonar la ciudad;   (2) Colosenses 2:12-14 – San Pablo le recuerda a sus lectores (que parecen haber sido helenistas, es decir, no judíos) que por su bautismo han resucitado con Cristo mediante la fe en el poder de Dios ; les dice que ellos no pertenecían al pueblo electo, pero que él (Dios) les ha dado una vida nueva, perdonándole sus pecados al clavar el documento que los condenaba sobre el árbol de la cruz (énfasis añadido);   (3) Evangelio de San Lucas 11:1-13 – Jesús les enseña el Padrenuestro a sus discípulos y entonces añade la parábola del que consiguió lo que

Para el Vaticano da lo mismo una mujer sacerdote, que un sacerdote pedófilo

Ayer, el Vaticano emitió una declaración sobre nuevas medidas del derecho canónico para tratar los casos de abuso sexual de menores por parte de sacerdotes (como Maciel Degollado), obispos (como el difunto cardenal Groer de Austria que abusó de sus seminaristas) y superiores de congregaciones religiosas (como este mismo cardenal, que abusó de sus novicios cuando era abad benedictino). No son sólo los abusadores; fue también criminal la conducta de los obispos que actuaron irresponsablemente y permitieron que los clérigos bajo su responsabilidad continuaran su conducta horrible, durante décadas. La foto ilustra el caso de Irlanda, en que el catolicismo ya nunca volverá a ser lo mismo. En la otra foto aparecen los obispos de Irlanda reunidos con el Papa. Se dice que a algunos se les pidió la renuncia y se rehusaron a renunciar. En ese momento ya no valió para nada su supuesta fidelidad a la silla de Pedro. Recuerda la anécdota del Buen Papa Juan, cuando se le oyó decir, "Jamás p

Santo Tomás Apóstol y la resurrección

Hoy sábado 3 de julio el calendario católico romano celebra solemnemente la fiesta de Santo Tomás Apóstol. Él no estuvo en la primera aparición de Jesús a los apóstoles y una semana más tarde, cuando se presentó Jesús ente ellos y estando Tomás allí, el Maestro le invitó a que se adelantara y le tocara para que confirmara que, en efecto, se trataba de él, resucitado. Tomás, según el evangelio (Juan 20:25), le tocó y dijo, “Señor mío y Dios mío”. Si no fue cierta la resurrección, nuestra fe es una pérdida de tiempo, nos dice San Pablo en (I Cor. 15:14). Si no creemos en el Resucitado, no tiene sentido nuestro cristianismo. Por otro lado, el concepto de la resurrección puede tomarse en un sentido figurado, no literal, algo que también ha sido sostenido por teólogos católicos (cierto, hace unas décadas atrás, antes que el Vaticano “pusiera en su sitio” a los “liberales”. La idea de la resurrección no física, sino conceptual, entiendo que se enseña de rutina en muchos de los seminario

Una reflexión sobre los publicanos

En el oficio de lectura anglicano estadounidense se celebra hoy, igual que en la Iglesia católica romana, la fiesta de los apóstoles San Pedro y San Pablo. Pero el evangelio es escogido de un pasaje distinto del que se lee en la misa de la Iglesia romana. Tomado de Mateo 21:23-32, presenta a Jesús intercambiando palabras con los sacerdotes del templo. Al final del pasaje Jesús les dice, “Les aseguro que los que cobran impuestos para Roma, y las prostitutas, entrarán antes que ustedes en el reino de los cielos.” Y es que “Juan el Bautista vino a enseñarles el camino de la justicia, y ustedes no le creyeron; en cambio, esos cobradores de impuestos y esas prostitutas sí le creyeron. Pero ustedes, aunque vieron todo esto, no cambiaron de actitud para creerle.” Se ve que el traductor de esta versión cambió “publicanos” por “cobradores de impuestos”. Todavía hoy día los que cobran impuestos para el gobierno son personas con una mala imagen. Algunos parecen rastreros, pusilánimes, guiñapos de

Eucaristía y renovación litúrgica

En mi continuo trabajo de pulir la publicación que espero poder traer a la luz pública el año que viene, me he encontrado recientemente con algo que deseo compartir con mis lectores, bien si una semana después de la celebración de la Fiesta de Corpus Christi. En una publicación de 1949, Corpus Mysticum: L’Eucharistie et l’Église au moyen âge (Paris: Aubier) Henri de Lubac demuestra cómo el término “cuerpo de Cristo” antiguamente se refería a la Iglesia, mientras que “cuerpo místico” se refería a la eucaristía. Esto revela que es cierto lo que muchos hemos pensado, que durante el primer milenio no había tanta preocupación sobre la realidad física de Cristo en la eucaristía. La realidad mística de la eucaristía y la realidad física de la asamblea (cuerpo místico y cuerpo de Cristo) hacían que el asunto de la “Presencia Real” ni tan siquiera surgiese. Con el empobrecimiento de la liturgia en la Edad Media y comenzando con las invasiones de los bárbaros, se concentró la atención so

Amo la Iglesia y por eso la critico

En el día de hoy salió un ensayo en la sección VOCES del periódico El Nuevo Día, de un fiel católico que defiende al Vaticano que ahora supuestamente está bajo asedio por la prensa. Pide que no le critiquen por querer a su madre (la Iglesia). En contestación al ensayo, he escrito el siguiente ensayo que he enviado al periódico. La foto es del cardenal Schönborn, de Viena, primado de Austria, mientras presidía una ceremonia penitencial celebrada recientemente, el Viernes Santo. “Critico la Iglesia porque la amo. Al presente, es como si mi madre hubiese cometido un gran crimen sexual (o cientos de crímenes sexuales) y no hubiese demostrado, ni arrepentimiento, ni propósito de enmienda. Esto es, hasta el presente, muy pocos obispos han pedido perdón en ceremonia pública por lo sucedido dentro de su diócesis. Y queda como un hecho que en su momento original ningún obispo expresó horror ante los crímenes sexuales descubiertos. “Hoy día, la Iglesia sólo ha reaccionado, de primera intención,

Los ataques a la Iglesia Católica

El Vaticano ha fallado estrepitosamente en el asunto del abuso sexual de niños y niñas por parte de los curas pedófilos. No ha sabido como responder de un modo cristiano a la situación. (1) En la pasada quincena estuvieron tratando de argumentar que la prensa hostil los tenía en la mirilla. Recuerda el mismo argumento que han utilizado tantos políticos y gobernantes como primera línea de defensa. El predicador del Vaticano llegó a la tontería de comparar las opiniones de la prensa internacional con una campaña antisemita. Más recientemente quieren argumentar que, después de todo, los curas son seres humanos y por tanto débiles y pecadores. No se dan cuenta que lo que está en juego es la Iglesia como tal, como institución. Es la institución la que no ha sabido responder de manera cristiana, la que se ha mostrado en toda su debilidad. (2) No he podido lograr que el periódico El Nuevo Día publique lo que son ya tres ensayos que les he enviado para la sección "Voces". Entre tanto