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Domingo de la Santísima Trinidad

Según una enciclopedia católica online ( aciprensa ) no es hasta comienzos del siglo 20 que se oficializó la celebración de la solemnidad de la Santísima Trinidad. Desde comienzos del milenio anterior (año mil en adelante) hubo un movimiento para que se celebrara esta solemnidad, pero fue un movimiento disperso y limitado. Según nos dice la citada enciclopedia, «el obispo Stephen de Lieja (903-20)» compuso el conjunto de lecturas y cánticos para el día. Pero fue un caso aislado.  El papa Alejando II en el primer siglo del milenio rechazó la propuesta de celebrar esta fiesta o solemnidad el domingo después de Pentecostés. Según indica la enciclopedia, «rehusó una petición para una fiesta especial bajo el alegato que tal fiesta no era costumbre en la Iglesia Romana, la cual honraba diariamente a la Santísima Trinidad con el Gloria, Patri, etc.; pero no prohibió la celebración donde ya existía». Algo a notar es la representación de la Santísima Trinidad en el arte, a difere

Domingo 2° de Adviento, ciclo C

La primera lectura para este domingo está tomada del libro de Baruc 5,1-9. Se anuncian buenas noticias para el pueblo de Israel, y para nosotros. Le dice Baruc a los israelitas, “Dios mostrará tu esplendor a cuantos viven bajo el cielo”. En cierto modo esta es una continuación de la lectura de Jeremías del domingo anterior. El profeta anuncia que la desgracia del cautiverio babilonio es sólo temporera y que llegará el momento en que Dios los rescatará. Dios no se olvida de su pueblo. Vendrá, llegará. “Ponte en pie, Jerusalén, sube a la altura, mira hacia oriente y contempla a tus hijos, reunidos de oriente a occidente,” proclama Baruc. Los israelitas vendrán del destierro y de la Dispersión para reunirse en torno a la ciudad de David. Será un día de gozo. Se marcharon encadenados, esclavizados. Ahora vuelven libres, “como llevados en carroza real”.  “Dios ha mandado abajarse a todos los montes elevados, a todas las colinas encumbradas, ha mandado que se llenen los barrancos

Domingo 27

La primera lectura para este domingo está tomada del libro del Génesis 2,18-24. Narra la creación de los animales de la tierra, luego de que Dios hubiese creado al primer hombre. Dios le da la oportunidad al primer hombre de ponerle el nombre a cada animal. Pero el primer hombre sigue sintiéndose solo, que fue la razón para que Dios creara los animales terrestres.  Entonces la narración cuenta cómo Dios creó a la primera mujer. Le provoca un letargo al primer hombre y le saca una costilla y la trabaja hasta formar y hacer una mujer. El hombre se alegra y dice que ella sí es hueso de sus huesos y carne de su carne. “Su nombre será Mujer, porque ha salido del hombre,” añade. La narración termina con una especie de pronunciamiento: “Por eso abandonará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne.” Así se anuncia el tema principal del evangelio de hoy, el matrimonio.  Observaciones sobre la primera lectura Es de notar las tantas ca