Reflexiones de cristiano – Un blog periódico

  En el evangelio de hoy Jesús comienza su ministerio y recluta a los primeros discípulos La primera lectura de hoy está tomada de Isaías 8,23b-9,3. Refiere a las tribus de Neftalí y Zabulón (dos de los hijos de Jacob) que estuvieron asentadas al norte del reino de Israel y que fueron víctimas de los asirios. Pero Isaías les anuncia mejores tiempos: «El pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande,» dice. Se regocijarán cuando Dios quebrante el yugo y la vara del opresor, cuando Dios anule el poder de los asirios.  Isaías profetiza desde Judá que en ese momento escapó de la amenaza asiria, mientras el Reino del Norte, Israel, fue invadido y deportado por los asirios. Está diciendo que ese territorio que ahora es tierra de paganos (gentiles) y que yace en oscuridad para los hebreos, un día conocerá la liberación, «verá una gran luz». Desde los primeros tiempos los cristianos hemos visto en estas profecías de Isaías que refieren al caso específico de su situación históric...

La Epifanía o Manifestación de Jesús como Salvador y como Dios y hombre verdadero se celebra en tres escenas: la Adoración de los Magos, el milagro de las bodas de Caná y el Bautismo en el Jordán. Celebramos el mismo misterio de nuestra fe, la Encarnación, según tres escenarios asociados a Jesús que se manifiesta como el Hijo de Dios con nosotros.  Celebramos a Jesús, hijo (descendiente) de David, rey que trae el reino de Dios al mundo, reino de justicia en el amor manifestado del Padre.  La primera lectura de hoy es de Isaías 42,1-4.6-7. «Mirad a mi siervo, a quien sostengo; mi elegido, en quien me complazco. He puesto mi espíritu sobre él, manifestará la justicia ante las naciones…», dice. Como en los textos de Isaías para el ciclo de Navidad, se trata del anuncio mesiánico, de los tiempos en que llegaría el Salvador para rescatar a Israel. Ahora sabemos que al pueblo de Israel nos hemos incorporados todos los demás humanos y todos también somos herederos de la Promesa. «Tie...

  El tema de este domingo es la predicación de Juan Bautista, que anuncia la llegada del Reino. La primera lectura de hoy es de Isaías 11,1-10. Anuncia los tiempos de la restauración de Israel, tiempos ideales y utópicos, tiempos mesiánicos. Será cuando surja un renuevo del tronco de Jesé (un descendiente de David) que reinará y traerá la paz y la felicidad. Entendemos que este anuncio refiere a Jesús. En la ilustración arriba vemos a María con el Niño emergiendo del árbol genealógico de Jesé. Con el salmo 71 respondemos a esa primera lectura y pedimos a Dios que se cumpla la promesa, que aparezca ese rey que traiga la paz y el consuelo, la bendición de todos los pueblos.  La segunda lectura de hoy es de Romanos 15,4-9. San Pablo nos invita a mantenernos firmes en la esperanza y con paciencia. Nos exhorta a vivir en paz unos con otros, a pesar de nuestras diferencias. Porque es natural que entre los humanos hayan celos, malos entendidos, diferencias de criterio. Roguemos a Dio...

 Comenzamos el nuevo año litúrgico con el periodo de Adviento, el periodo de preparación para la Navidad. En el evangelio de hoy Jesús habla de estar preparados para la llegada del final de los tiempos, de la llegada del Hijo del Hombre. En Adviento y Navidad recordamos la llegada de Dios hecho humano que ya es el comienzo de los últimos tiempos, del fin de la historia.  El evangelio de hoy repite el tema del Juicio Final que ya vimos en los domingos anteriores, esta vez en la versión de san Mateo. En el ciclo A del nuevo año litúrgico que hoy comienza, leemos el evangelio de san Mateo todo el año. La primera lectura está tomada de Isaías 2,1-5 describe los tiempos mesiánicos que llegarán eventualmente, cuando Jerusalén será el centro del mundo, cuando quedará instaurado el reino de Dios. Hacia ella confluirán todos los pueblos y de lo alto del monte del Señor, Dios nos instruirá en sus caminos y caminaremos por sus sendas. Dios será el árbitro del universo y todos viviremos e...

  La fiesta de Cristo Rey fue instituida en el siglo 20 y está asociada a la lucha de la Iglesia contra el modernismo, contra la modernidad.  Según los que denuncian la modernidad, la causa de los males sociales de nuestro tiempo derivan del secularismo, del laicismo, el ateísmo, la ciencia moderna. el republicanismo, así.  Hemos de distinguir entre el cristianismo institucional, como en las iglesias, y el cristianismo de la experiencia personal de la fe.  Desde que el cristianismo triunfó y llegó a ser la religión oficial, institucional, del imperio romano, las instituciones eclesiásticas (iglesias orientales, la católica romana, las iglesias derivadas de la Reforma protestante) estuvieron asociadas al poder social de los aristócratas y los monarcas y los gobiernos. Cuando el poder social de los monarcas y los aristócratas flaqueaba, los líderes eclesiásticos asumían la autoridad social. El referente moral de la sociedad eran las tradiciones cristianas.  Con el...

  En este domingo se sustituye el Domingo del Tiempo Ordinario por la fiesta de la dedicación de san Juan de Letrán. La basílica de san Juan de Letrán fue la primera gran construcción de los cristianos en Roma una vez que cesaran las persecuciones y fueran patrocinados por el emperador Constantino, quien les compró el terreno de la familia de los Lateranos y financió la construcción. Su dedicación se remonta al primer tercio del siglo cuarto. Desde tiempos primitivos los humanos hemos tenido la tendencia a separar unos espacios como territorio sagrado y a ubicar altares y lugares de culto en esos espacios, como en el caso de los templos. Griegos y judíos (y otros pueblos también) vieron el templo como el lugar, la sede, de la divinidad; como el lugar en que Dios viene para hacerse presente y estar con nosotros.  Antes de Constantino y el comienzo de la construcción de las basílicas y templos cristianos, el culto cristiano no era de masas. No era un espectáculo público al modo ...

  En el evangelio de hoy vemos el papel de la fe en nuestras vidas La primera lectura de hoy está tomada el profeta Habacuc (1,2-.2,2-4). El profeta está agobiado por los crímenes a su alrededor, por las contiendas entre su pueblo que llevan a la violencia. «Hasta cuándo Señor, pediré auxilio sin que me oigas», dice. El Señor responde: «El altanero no triunfará; pero el justo por su fe vivirá».  Este luego se convirtió en el lema de la Reforma protestante: el justo vivirá por su fe. Los estudiosos nos dicen (sigo las notas al calce de la Biblia de Jerusalén) que «altanero» también puede traducirse por «el que tiene el alma hinchada», que a su vez se entiende como «el que no tiene buena intención»; «que no tiene el alma recta», el engreído, el que está poseído de un orgullo excesivo. Los griegos hablaban del que padece hubris , el orgullo desmedido que lleva a la perdición. Son los que no son como el justo, que tiene el alma recta, que sólo piensa en Dios y el prójimo, como nos...

  En las lecturas de hoy encontramos el tema de la hospitalidad La primera lectura de hoy (Génesis 18,1-10) narra cuando tres visitantes son acogidos por Abrahán y le anuncian que en el plazo de un año su esposa tendrá un hijo. En la tradición se han interpretado los tres visitantes como un símbolo de la Santísima Trinidad. Como quiera que fuere, el caso es que Abrahán ve tres hombres y los invita a pasar, a entrar a su tienda y compartir con él. Ve en ellos la presencia de Dios y así es como los cristianos debemos ver a los extraños que necesitan de nuestra ayuda. «Venid, benditos de mi Padre, recibid la herencia del Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo», dirá Jesús en el Juicio Final, «porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era forastero, y me acogisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a verme.» (Mateo 25,34-36) Ese mendigo drogadicto que pide en la esquina del semáfor...

  En el evangelio de hoy vemos la parábola del buen samaritano La primera lectura está tomada del libro del Deuteronomio 30,10-14. La Ley de Dios ya está en nuestros corazones, nos dice. «El mandamiento está muy cerca de ti: en tu corazón y en tu boca, para que lo cumplas.» Con el salmo responsorial de hoy (Sal 68,14.17.30-31.33-34.36ab.37) cantamos, «Buscad al Señor y revivirá vuestro corazón».  La segunda lectura está tomada de la carta de san Pablo, Colosenses 1,15-20. Cristo es la imagen de Dios. Dios es invisible y es una inmensidad como la del mar, algo infinito con profundidades que no podemos abarcar. Pero Dios se manifestó en Jesús, el Hijo de Dios por quien todo fue hecho («todo fue creado por él y para él…y todo se mantiene en él»). Él es la cabeza del cuerpo de la Iglesia (el conjunto del nuevo Pueblo de Dios, que incluye a todos los cristianos, no sólo a los católicos romanos). Por Cristo Dios quiso reconciliar a todos con todos, todas las cosas, «haciendo la paz ...