Reflexiones de cristiano – Un blog periódico

  La primera lectura de hoy (Hechos 2,1-11) ya narra lo sucedido el día de Pentecostés. Se siente el ruido estruendoso de una ventolera y entonces ven como llamas de fuego que se posan sobre la cabeza de los presentes. Quedan todos llenos del Espíritu Santo y comienzan a hablar en lenguas y salen afuera y comienzan a predicarle a los que habían venido a Jerusalén para Shavuot, la celebración del Pentecostés judío, los cincuenta días después de la Pascua judía. Sobre esta fiesta el lector puede ver la nota al calce de la Biblia de Jerusalén a Éxodo 23,14. Según nos narra el autor de Hechos de los apóstoles todos salieron afuera a proclamar el evangelio en distintas lenguas.  El canto responsorial es del salmo 103: «Bendice alma mía al Señor…Goce el Señor en sus obras…y yo me alegraré con el Señor». Respondemos a la narración de aquel primer día de Pentecostés con nuestras alabanzas a Dios por sus maravillas. La segunda lectura es 1 Corintios 12,3-7.12-13. «Nadie puede decir: «J...

  La primera lectura de Hechos de los apóstoles 1,1-11 ya presenta una narración de una versión de la Ascensión. Nos dice que Jesús resucitado estuvo con los apóstoles y discípulos durante cuarenta días, los que conmemoramos en estas semanas del tiempo pascual. En esos cuarenta días Jesús continuó enseñándoles sobre el Reino de Dios y también comió y compartió con ellos. «Una vez que comían juntos, les ordenó que no se alejaran de Jerusalén,» nos dice el texto. «¿Es ahora que vas a restaurar el reino de Israel?», le preguntan. Todavía no caían en cuenta de que el Reino está ya en nosotros al momento en que le reconocemos y orientamos nuestra vida al amor incondicional del prójimo como reflejo/participación del amor del Padre.  «No les toca a ustedes saber de los tiempos y momentos que el Padre ha establecido,» dice Jesús al contestar sobre la restauración del reino de Israel. Lo que sucederá es que «ustedes recibirán el Espíritu Santo y serán mis testigos en Jerusalén y has...

En el evangelio de hoy Jesús anuncia el envío del Espíritu Santo. La primera lectura es de Hechos 8,5-8.14-17. El apóstol Felipe va a una ciudad en Samaría, a predicarle a los samaritanos. Los samaritanos eran extranjeros para los efectos de los judíos y hasta hoy día siguen siendo repudiados por los israelitas modernos. Con esta actividad misionera Felipe demuestra que el evangelio no es sólo para los judíos, sino también para otros pueblos. Nos dice la lectura que Felipe obró muchos signos de la llegada del Reino, como la curación de paralíticos y lisiados y el exorcismo de los demonios que salían de muchos afligidos. Nos dice que Pedro y Juan bajaron a Samaría y allí les imponían las manos para que además de bautizarse recibieran el Espíritu Santo.  Esta lectura ya anticipa la celebración de Pentecostés que tendremos dentro de dos semanas. Respondemos a la primera lectura con versos del salmo 65 aclamando y alabando a Dios por sus obra maravillosas entre nosotros. La segunda l...

  En el evangelio de hoy Jesús nos dice, «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida». El evangelio de hoy subraya a Jesús, Palabra y Revelación de Dios, que posibilita nuestra relación con el Padre. Podríamos asociar las lecturas de hoy al tema del sacerdocio: el sacerdocio único de Jesús, primero; luego, el sacerdocio del pueblo judío (Éxodo 19,5-6) y del pueblo cristiano (1 Pedro 2,5.9) con la misión de anunciar la salvación al mundo entero. Judíos y cristianos anunciamos la salvación al mundo. Los judíos anuncian al Dios único y verdadero y los cristianos anunciamos a Jesús, Palabra del Padre. Jesús mismo es el único y eterno sacerdote, el verdadero puente que nos une al Padre.   La primera lectura de Hechos de los apóstoles 6,1-7. Narra la desavenencia que hubo en la primera comunidad de Jerusalén entre los cristianos judíos «de pura cepa» y los cristianos judíos helenizados o «helenistas» en torno a la atención a las viudas y los necesitados de la comunidad helenista. La mism...

   Hoy celebramos el domingo del Buen Pastor.  La primera lectura continúa el discurso de Pedro el día de Pentecostés que venimos viendo estos domingos de Pascua, hoy en Hechos 2,14.36-41. Jesús es Señor y Mesías y los oyentes convertidos de corazón preguntan qué deben hacer. «Conviértanse», les dice Pedro y con esto les indica que cambien de estilo de vida; «y bautícense y recibirán el Espíritu Santo». Con el bautismo nuestros pecados son perdonados y recibimos el Espíritu que nos fortalece para poder llevar una vida al estilo cristiano, que es cosa de gente decente. Esto quiere decir no vivir con criterios paganos o con mentalidad de sólo los intereses pragmáticos y materialistas, sino con atención a valores humanos de amor y consideración del prójimo. Con el salmo responsorial recitamos el salmo del Buen Pastor, el salmo 23(22): «El Señor es mi pastor, nada me falta; en verdes praderas me hace recostar».  La segunda lectura continúa con la primera carta de san Ped...

  En el evangelio de hoy vemos el episodio de los discípulos camino a Emaús.  Nos podemos imaginar aquellos dos discípulos. Habían pensado que Jesús era el Enviado, el Ungido de Dios, el Mesías. Habrían sido testigos de los milagros y habrían sentido en su corazón la esperanza de que pronto llegaría la liberación cuando Dios enjugaría toda lágrima, consolaría toda tristeza. Y ahora habían visto el fracaso de la cruz. De eso habrían conversado con Jesús que caminaba con ellos, quien entonces les habló de cómo ya en las Escrituras se proponía que el Mesías debía de padecer. Y luego, al partir del pan, la revelación de que allí con ellos estaba el testimonio efectivo de la salvación: Jesús resucitado.  Así debería ser la liturgia, la misa de hoy: un compartir con las Escrituras, un plantear ante los demás y ante Dios las ansias de liberación y consuelo a nuestras miserias y luego el encuentro con Jesús en el partir del pan, junto con toda la comunidad.  La primera lectu...

  Duccio Las semanas del tiempo pascual son equivalentes a la época de cuaresma, ahora en sentido positivo, en sentido festivo. En la cuaresma vivimos el misterio del llamado de Dios en la persona de Jesús que nos lleva a la conversión de vida y ahora en Pascua vivimos la alegría del misterio de nuestra vida en Cristo, ya redimidos por su gracia. No es tiempo de ascetismo, ni de rezar de rodillas, sino tiempo de celebrar nuestra liberación. (San Eusebio de Cesarea,  Del Tratado sobre la solemnidad de la Pascua .) De igual manera que en la cuaresma practicamos unas devociones como el viacrucis ahora es tiempo de celebrar el camino pascual con unas estaciones que recuerden los encuentros con el Cristo resucitado. Un caso de una estación pascual lo vemos en el evangelio de hoy, en la narración de la incredulidad del apóstol Tomás.  La primera lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 2,42-47. Describe la primera comunidad de Jerusalén. Todos compartían sus bienes en c...

Viernes Santo y Domingo de Resurrección van íntimamente ligados en lo que conocemos como el Misterio Pascual. Jesús crucificado y Jesús resucitado van el uno con el otro.  Por diversas razones históricas en la Edad Media la celebración de la Semana Santa se enfocó sólo sobre la pasión y muerte en cruz de Jesús. La resurrección quedó en un segundo plano. En la Edad Media se olvidó el sentido de lo que es el Misterio pascual desde los primeros tiempos. Todavía hoy día en más de una diócesis se aprovecha esta semana para una campaña a favor del sacramento de la confesión. En vez de enfocar en Jesús, el enfoque pascual se traslada a nuestra culpabilidad y nuestros pecados. No se tiene presente el motivo de nuestra alegría. Dios no actúa por obligación. Si Dios actuara por obligación, no sería Dios. Esto es lo que es admirable, que sin necesidad de amarnos, Dios nos ama. "Oh feliz culpa", cantamos con el Pregón pascual, al recordar el pecado de Adán y Eva. Al recordar nuestro peca...

  Jesús nos trajo el bautismo del agua y del Espíritu. El Espíritu es el que conmueve nuestros corazones para reconocer a Dios y responder con nuestras alabanzas y con nuestras obras. Sucede que, preocupados con los asuntos que nos apremian, no reconocemos a Dios a nuestro alrededor, como cuando vamos de prisa y no vemos a Jesús en el necesitado que encontramos o que se cruza en nuestro camino.  Algo parecido se da cuando no vemos a Jesús en el hermano en la iglesia cuando, en vez de ver una persona, vemos alguien que no está de acuerdo con nuestras ideas. Pasa lo mismo en la calle, con los que son miembros de otra ideología y los tratamos como extraños o como enemigos.  Me ha sucedido a veces en alguna oficina de gobierno o en alguna oficina médica que las secretarias y el personal me maltratan o hasta se muestran hostiles, algo escandaloso cuando se trata de un trabajador de la salud en su actitud hacia un paciente. Quizás tienen problemas personales y los proyectan en ...

Tradicionalmente la solemnidad de la Ascensión se celebra el jueves de la sexta semana del tiempo pascual. Es que en tiempos de los primeros cristianos el jueves era el equivalente del día domingo, era el día dedicado a «Jove», Júpiter, Zeus, el dios máximo. Hacía pareja con el viernes, el día de Venus, diosa del amor. Así que de haber habido la idea del fin de semana en los tiempos romanos y helenísticos, se habría pensado en el bloque que iba de miércoles (día de Mercurio, dios del comercio) por la noche pasando por Jove, Venus, Saturno (sábado). Pero no necesariamente ellos pensaban como nosotros. Aparte de eso, sabemos que en tiempos anteriores a los de los cristianos hubo la idea de la semana de diez días y hasta tiempos inmediatamente anteriores al nacimiento de Cristo los romanos tuvieron una semana de ocho días. El octavo día, sin embargo, se tomaba como de día de mala suerte y quizás por eso se eliminó.  El domingo cristiano apareció por asociación a la resurrección de Jes...