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Mostrando las entradas con la etiqueta ciclo C

Solemnidad de Cristo Rey, año 2022

  Adam Elsheimer (c. 1605), Städelsches Kunstinstitut, Frankfurt Este domingo culmina el año litúrgico del 2022 con la solemnidad de Cristo Rey. Dios reina y reinará desde el madero de la cruz. "Mi reino no es de este mundo," le dijo Jesús a Pilato. Dios reina desde su sencillez y su llaneza, al punto de dejarse crucificar e invitarnos a seguirlo: Jesús es el camino, la verdad, la vida. No es que anhelemos ser crucificados (Jesús tampoco tuvo interés en eso) sino que sepamos que el camino al Padre puede pasar por la crucifixión.  Con todo, a través de los siglos los cristianos se han visto como los militantes (los militares) de Cristo y han visualizado su rol social como el de imponer su interpretación del cristianismo sobre los demás. Han usado un vocabulario correspondiente: "vencer"; "imperar"; vocabulario así. Todavía el himno del Vaticano lo canta así: "Cristo reina, Cristo vence, Cristo impera". Es un recuerdo de cuando se fundó Radio Vatic

Domingo 33 del Tiempo Ordinario, Ciclo C

En el evangelio de hoy Jesús anuncia la destrucción del Templo Ya llegando al final del año litúrgico, encontramos el tema de los últimos tiempos. Sólo que este tema se presenta de manera indirecta. La destrucción del templo sería un preludio a la conflagración final.  Invito a ver mis apuntes sobre las lecturas de este domingo, del 2016 (pinchar sobre el año).  Un ejemplo de la tergiversación del sentido cristiano en la iglesia católica franquista española lo vi en la prensa católica local cuando esta semana se habló de "la Obra" como algo que todos los lectores entenderían. Es como si el catolicismo fuese solamente para los iniciados. Aparte de destacar "la Obra", fue sintomático de una confusión entre las apariencias y la sustancia (el hábito no hace al monje).  También fue sintomático de la presencia de "la Obra" en Puerto Rico. Esto que apunto no lo propongo en sentido de adversario, sino en sentido de diálogo encaminado a dejar que el Espíritu nos m

Domingo 32 del Tiempo Ordinario, Ciclo C

  El tema de este domingo es nuestra esperanza en la resurrección En la primera lectura encontramos una madre con siete hijos. Llevados ante el tribunal pagano, prefieren ser martirizados antes que adorar ídolos (comer la carne ofrecida a los ídolos fue también un modo de intentar persuadir a los cristianos). Si no hay resurrección, qué más da: mejor seguir vivo de rodillas, que morir de pie. Mejor comer de la fruta prohibida, si de todos modos sólo existe el momento presente. Pero si hay resurrección, entonces Dios premia, y Dios castiga.  Esperamos que nuestra fe en la resurrección no sea en vano. En el evangelio de hoy Jesús habla de "…los que sean juzgados dignos de tomar parte en el mundo futuro y en la resurrección de entre los muertos". Nuestra firme convicción en la resurrección no es una esperanza egoísta. Está fundada en el amor. Dios es amor y ese amor se manifiesta en nuestro amor por los que nos rodean y por los que pareciera que no merecen nuestro amor. Porque D

Domingo 31 del Tiempo Ordinario, Ciclo C

El evangelio de hoy nos presenta la conversión de Zaqueo, el publicano.  Jesús dice al final del evangelio, "El Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que estaba perdido". Ya al final del año litúrgico, las lecturas de los domingos acentúan el tema de la urgencia propia del final de los tiempos.  Si nos dijeran que tenemos sólo tres meses más de vida, todos los elementos de nuestra vida se reorganizan, se reubican. Lo que era importante antes, entonces pasa a segundo plano. Otras cosas se vuelven importantes. Es como el agua en el desierto y el agua en la vida diaria. O quizás, como el agua cuando Acueductos deja de proveerla después del huracán. Lo que antes no llamaba la atención (abrir el grifo y ya) entonces se nota por su ausencia.  Cuando uno se va a morir el dinero ya no es importante. Por eso Zaqueo, que fue un sinvergüenza corrupto toda su vida, ahora se levanta en medio del banquete y le dice a Jesús, "Mira, Señor, la mitad de mis bienes se la doy a l

Domingo 30 del Tiempo Ordinario, Ciclo C

  En el evangelio de hoy encontramos la parábola del fariseo y el publicano. Es interesante encontrarse con líderes de iglesias que se sienten superiores a las claras. Los hay que necesitan que los demás se confiesen pecadores para ellos sentirse bien. Los peores son los que buscan manipular a los feligreses para sentir el placer de someterlos y rebajarlos. Es algo triste. Esa mentalidad de tener un acceso privilegiado a la verdad y sentirse superior a los demás en su propia intimidad es lo que define la actitud farisaica. Lo encontramos tanto en la religión, como en los movimientos sociales y políticos. Más de uno se siente mesías.  No es que Jesús nos invite a rebajarnos y a sentir rencor hacia los que no se rebajan como nosotros.  Una cosa es el orgullo y otra cosa es el sano amor propio, la sana autoestima. El que confía en Dios y encuentra a Dios en el amor al prójimo, no tiene motivo para alardear, ni para proclamarse especial. ¿Quién puede decir que no ha pecado? Pero, ¿cómo no

Domingo 29 del Tiempo Ordinario, Ciclo C

  La lectura del evangelio de hoy continúa con el tema de la fe de los últimos domingos En el evangelio de hoy tenemos el caso de una viuda cuyo reclamo ante un juez corrupto cae en oídos sordos. La viuda sabe que su reclamo es justo, pero el juez sólo decide a favor de los que le pagan por debajo de la mesa, lo que en México, por ejemplo, llaman "la mordida".  Con todo, la viuda insiste, insiste, vuelve a insistir. Su reclamo es justo y tiene fe en sí misma y en que el juez tiene que reconocer la justicia de su causa. Eventualmente el juez, para quitársela de encima, termina concediendo su petición.  En esta parábola Jesús presenta el modelo del tipo de fe que espera. Es una fe que persevera y que no se deja vencer por las contrariedades. "Cuando venga el Hijo del Hombre, ¿encontrará fe sobre la tierra?", dice al final del evangelio de hoy.  Invito a ver mis apuntes del año 2019  y del año 2016 .

Domingo 28, Tiempo ordinario, Ciclo C

  El evangelio de hoy continúa con el tema de la fe El evangelio de hoy sigue la lectura continua con el evangelio del domingo pasado, cuando Jesús nos exhortó a tener una fe que mueve montañas.  En la primera lectura vemos al sirio Naamán, al que el profeta Eliseo mandó a bañarse en el Jordán para curar su lepra. Visto el asunto desde la mente del sirio, aquí estaba un supuesto vidente que en vez de hacerle un "trabajo" lo manda a bañarse en un río cualquiera. Como si en Siria no hubiesen ríos más grandes y más bonitos.  En el evangelio pasa algo parecido. Unos leprosos piden a Jesús que los cure y Jesús de lejos les grita que vayan a presentarse al sacerdote, que los encontraría curados.  Según la Ley un leproso que se curase tenía que ir al sacerdote para que lo reconociera como limpio, curado. Ir a presentarse a los sacerdotes implicaba viajar a Jerusalén, asunto de al menos un día, quizás más. Implicaba creerse limpio, de salida. El evangelio subraya que sólo uno volvió

Domingo 27, Tiempo Ordinario, Ciclo C

  El tema de hoy es la fe en Dios, fe en Jesús Jesús en el evangelio de hoy nos dice que si tuviésemos fe, aunque fuese una fe tan pequeña como un granito de mostaza, podríamos hasta ordenarle a un árbol de morera arrancarse y plantarse en el mar y sucedería.  También nos dice Jesús en el evangelio que no basta con cumplir nuestro deber. Si sólo cumplimos con nuestros deberes de cristianos, "cuando hayáis hecho todo lo que se os ha mandado, decid: “Somos siervos inútiles, hemos hecho lo que teníamos que hacer”". Esto es lo que hacían los fariseos y Jesús ataca esa actitud, igual que en otros lugares de los evangelios. Decir que uno cumple con los mandamientos y con las reglas y el catecismo y pensar que con eso basta para sentirse justificado es lo que hacían los fariseos.  "Ama y haz lo que quieras," dijo San Agustín. El que tiene fe es como el que ama a su novia o a su esposa. Nadie le dice la novia, "Ya cumplí con mi obligación contigo, ahora me voy a lo mío

Domingo 25 del Tiempo Ordinario, Ciclo C

  El tema de este domingo es la astucia propia del cristiano La primera lectura para este domingo está tomada del profeta Amós. En esta lectura ataca a los que sólo piensan en sus ganancias y sus riquezas, sin importarles que con su actividad causan mucha miseria. Son los comerciantes sin escrúpulos que hacen trampa en sus negocios y hasta llegan a traficar con seres humanos.  En esta lectura de Amós tenemos evidencia de una práctica que duró siglos, que fue la trata de esclavos de todas las razas y naciones. Como ejemplo de lo difundida que fue esta práctica lo vemos en el caso del filósofo Platón que fue puesto en venta en el mercado de Siracusa.  También vemos la práctica de mezclar trigo bueno con la paja o "salvado" de trigo, con tal de abultar las fanegas a la venta, haciéndolas más pesadas también.  De esta manera Amós denuncia a nombre de Dios a todos esos que se obsesionan por el dinero y no les importa lo que pueda resultar de sus actos, como la contaminación y la

Domingo 24 del Tiempo Ordinario, Ciclo C

El tema de hoy es la alegría por un pecador que vuelve a Dios Podemos imaginar el punto de vista de Dios con las lecturas de hoy. "Hay más alegría en el cielo por un pecador arrepentido, que por noventa y nueve justos," dice Jesús. Podemos pensar tanto en la alegría de Dios, como en la alegría del pecador. En la primera lectura el pueblo se fabrica un ídolo y Dios está listo para borrarlos a todos de la faz de la tierra.  Cuando corremos tras los ídolos como el dinero, la fama, lo mío primero, así; hacemos como los israelitas. Merecemos que Dios nos borre de la existencia. Cuán no será su alegría al ver que caemos en cuenta de nuestras idolatrías y nos volvemos a él.  Esa actitud de arrepentimiento la encontramos en la segunda lectura tomada de San Pablo.  En la tercera lectura, el evangelio, encontramos unas parábolas que parecen presentar ese tema: Dios nos da libertad para decidir y nos podemos "perder", alejar. Pero no importa cuán lejos estemos, Dios está dispu

Domingo 23 del Tiempo Ordinario, Ciclo C

  El tema de este domingo es el seguimiento de Jesús. Hace cien años no se pensaba que los laicos o seglares tenían algún papel protagónico en la Iglesia, al menos dentro del catolicismo romano (hay otras iglesias católicas, como las iglesias orientales y las anglicanas). En ese sentido las cosas han ido cambiando, desde el simple hecho que un laico lea las lecturas en la misa.  Hace cien años, ni siquiera se leían las lecturas de la misa para el público presente en su lengua materna. Hasta estaba prohibida la lectura de la Biblia en privado y todavía estaba vigente la prohibición de leer la Biblia sin permiso del obispo. Hubo un tiempo (todavía en el siglo 19) que ni tan siquiera clérigos y religiosos podían leer la Escritura sin permiso, ni tan siquiera en latín. Hace cien años se pensaba que un seglar cristiano podía ser misionero (hacer trabajo de catequista) sólo por encomienda del obispo, como en el caso de los Hermanos Cheos  (pinchar para saber más) en Puerto Rico. Después de V

Domingo 22 del Tiempo Ordinario, Ciclo C

El tema de hoy es la humildad La primera lectura está tomada del libro del Eclesiástico (Sirac) 3,17-18.20.28-29. “Hijo mío, en tus asuntos procede con humildad y te querrán más que el hombre generoso”.  La segunda lectura está tomada de la Carta de San Pablo a los hebreos. Los cristianos tenemos el privilegio de habernos acercado a Dios y a la asamblea de los santos. Recordemos que una imagen del cielo es la de un banquete. En la tercera lectura, el evangelio, Jesús predica con una parábola. Están los que llegan a un banquete y se sientan en los primeros asientos y se corren el peligro de que llegue uno de más categoría y tengan que dejarle el asiento al frente, para ellos terminar sentados en los últimos asientos. Los primeros serán los últimos y los últimos serán los primeros. El que se ensalza, será humillado. Valga subrayar que no fue el que llegó después, el que desplazó al que llegó primero. El que decidió quién va a dónde fue el que invitó a la fiesta. También está diciendo que

Domingo 21 del Tiempo Ordinario, Ciclo C

 La lectura del evangelio de hoy continúa presentándonos la predicación de Jesús a los que venían a escucharle. En el ciclo C los evangelios siguen la lectura continua de San Lucas.  En la lectura de hoy uno le pregunta a Jesús, "¿Serán muchos los que se salven?" Vemos que la pregunta se ubica dentro de la idea que el fin del mundo estaba a la vuelta de la esquina. En ese momento los malos quedarían excluidos de la buena fortuna de los buenos. Los buenos entrarían al banquete del Reino de los cielos y la puerta al banquete es una puerta estrecha. Entonces se cerrarían las puertas y los malos quedarían fuera.  El pasaje del evangelio de hoy se asocia a otro dicho de Jesús, "Es más fácil que un camello entre por el ojo de una aguja, que el que un rico entre en el Reino de Dios". (Lucas 18,25)  Desde tiempos medievales y antes (e.g. Colosenses 3,5) se interpreta este pasaje y otros parecidos en términos de la idolatría. Lo que hace malos a los ricos no es el dinero o l

Domingo 20 del Tiempo Ordinario, Ciclo C

  El tema de este domingo es el bautismo de fuego anunciado ya por Juan Bautista. Invito a ver mis apuntes del 2016 , sobre las lecturas de hoy. Hay otros apuntes sobre este domingo, del 2019 . 

Domingo 19 del Tiempo Ordinario, Ciclo C

  El don de la caridad , óleo sobre lienzo de Ferdinand Georg Waldmüller (1865), Museo Histórico de la Ciudad de Viena, Austria "No temas, pequeño rebaño; porque vuestro Padre ha tenido a bien daros el reino", nos dice Jesús en el evangelio de hoy. Pero el reino no es un imperio, o una sociedad con una economía pujante. Los cristianos no salimos de este mundo en que estamos y vivimos, cuando ingresamos al reino de Dios. El reino es la dimensión de la fe con que vivimos nuestras vidas.  Entramos al reino cuando seguimos lo que Jesús también nos dice en el evangelio de hoy: "Vended vuestros bienes, y dad limosna; haceos talegas que no se echen a perder, y un tesoro inagotable en el cielo, adonde no se acercan los ladrones ni roe la polilla. Porque donde está vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón." Invito al lector a ver mis apuntes de años anteriores.  Mis apuntes del 2016 entran en los detalles de las lecturas para este domingo. Hay otros apuntes del 2

Domingo 18 del Tiempo Ordinario, Ciclo C

  El tema de este domingo son las riquezas Jesús no critica tener riquezas, sino el obsesionarse con las riquezas. Critica que no nos acordemos de los pobres y necesitados con quienes debemos compartir, en cuanto cristianos. Seamos ricos, pobres, debemos compartir lo que tenemos; sea poco, sea mucho.  El amor al prójimo es el testimonio de nuestra fe. De nada sirve adorar al Santísimo, por ejemplo, si no nos preocupamos por el hermano, si no lo tratamos como hermano. Invito a ver mis apuntes de años anteriores, del 2016 y del 2019 . 

Domingo 17 del Tiempo Ordinario, Ciclo C

  William H. Hunt, El vecino impertinente El tema de este domingo es la oración. En el evangelio de hoy Jesús nos anima a pedir en nuestra oración, al punto de ser impertinentes. Dios conoce nuestras necesidades y sabe lo que nos conviene. Pero eso no quita que insistamos en pedir lo que sentimos que necesitamos cuando parece que Dios no se acuerda de nosotros.  En la primera lectura de hoy Abrahán regatea con Dios como un árabe que regatea el precio de las aceitunas en el mercado. Dios es nuestro padre y nuestro amigo y hermano. Podemos regatear con él en confianza. Los favores que Dios nos concede, no nos lo merecemos porque somos unos granujas, en el fondo. Todos hemos sido malos y todos decimos una cosa y pensamos otra, o dentro de un rato pensamos otra cosa. Años atrás el presidente Jimmy Carter (cristiano de los buenos) le confesó a los periodistas que él también había mirado mujeres con malicia y hubo un escándalo de veinticuatro horas. Igual que los fariseos, los periodistas y

Domingo 16 del Tiempo Ordinario, Ciclo C

  En el evangelio de hoy Jesús va de visita y vemos los personajes de Marta y María En el evangelio no hay detalles. Dice que Jesús pasaba por un pueblo y entró a la casa de Marta y María. No necesariamente esta es la misma María que aparece en otros pasajes de los evangelios. Puede que hubo varias Marías.  En el 2016 propuse muchos apuntes con motivo de este domingo. Invito al lector a verlos sin esperar leer todo de un tirón. Pueden verse pinchando aquí . En el 2019 puso otros apuntes que pueden verse  pinchando acá .

Domingo 15 del Tiempo Ordinario, Ciclo C

El evangelio de hoy nos presenta la parábola del Buen Samaritano En la primera lectura de hoy Moisés le dice al pueblo: "El mandamiento está muy cerca de ti: en tu corazón y en tu boca, para que lo cumplas".  El verdadero motivo para socorrer al prójimo no es el qué dirán, o la imposición de una ley, sino lo que nuestra conciencia nos indica qué es lo que hay que hacer.  Nuestro cerebro produce naturalmente unas necesidades propiamente humanas en nosotros, las necesidades que asociamos con el modo humano de vivir. Nos dimos cuenta de esto cuando alguien propuso que los indios del Amazonas, por ejemplo, no andaban desnudos, sino que adornaban su cuerpo.  Pasó algo parecido cuando en África un misionero le pidió a las mujeres que se taparan los pechos y uno de la tribu les dijo que eso era como pedirles que se taparan la cara, lo que para ellos no tenía sentido. Entonces vimos que el vestido no es primordialmente un remedio para el frío. Esto puede ser así, pero lo principal no

Domingo 14 del Tiempo Ordinario, Ciclo C

  El tema de este domingo es el envío de los discípulos a anunciar la Buena Noticia En la primera lectura (Isaías 66,10-14c) se anuncian los tiempos mesiánicos cuando el Señor Dios hará "derivar hacia ella como un río, la paz, como un torrente en crecida, las riquezas de las naciones." Esto es lo que también anuncia la adoración de los Reyes Magos al niño Jesús, el cumplimiento de las profecías.  Ese es el contexto del anuncio de la Buena Nueva, la llegada de los tiempos mesiánicos. En el salmo responsorial expresamos la alegría de esta liberación de todas nuestras miserias: "Aclamad al Señor, tierra entera; tocad en honor de su nombre, cantad himnos a su gloria".  En la segunda lectura San Pablo (Gálatas 6,14-18) precisa el cumplimiento de las Escrituras que motiva nuestra alegría: "Dios me libre de gloriarme si no es en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por la cual el mundo está crucificado para mí, y yo para el mundo." Lo que cuenta no son las obras,