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Mostrando las entradas de 2021

Domingo 25, Tiempo Ordinario Ciclo B

El tema del domingo de hoy es la sencillez de espíritu. En el evangelio de hoy los discípulos discuten entre sí quién debe ser el primero, el más importante, entre ellos. Esto resulta curioso porque sigue a lo propuesto justo antes, que seguir a Jesús querría decir aceptar la cruz. Pero es posible que los discípulos tenían la misma actitud de Pedro, de que nunca traicionarían al Señor.  Jesús entonces les dice, «Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos.» A continuación trae un niño y lo muestra y les dice, «El que acoge a un niño como éste en mi nombre, me acoge a mí; y el que me acoge a mí no me acoge a mí, sino al que me ha enviado.» De primera intención uno puede preguntarse cuál es la relación entre una cosa y la otra. Pero si nos fijamos, tratar a un niño con respeto y en serio requiere humildad de parte nuestra, sencillez de espíritu. Esa humildad y esa sencillez de espíritu es la que nos permite apreciar a los niños en sí mismos.  De lo cont

Domingo 24 del Tiempo Ordinario, Ciclo B - año 2021

El tema de este domingo es la confesión de Pedro y el significado de la cruz. La primera lectura evoca el padecer del Siervo Sufriente de Isaías. Los cristianos hemos visto ahí la imagen de Jesús en su Pasión. En el evangelio Jesús dirá que todos, si vamos a seguir a Jesús, nos tocará aceptar nuestra propia cruz y nuestros propios padecimientos por razón de ser cristianos. Jesús nos promete la Gloria, pero antes, igual que él, hemos de pasar por el sufrimiento. No es un sufrimiento que queremos, ni buscamos. Él tampoco lo buscó y lo quiso. Lo aceptó al ser obediente al Padre. Lo mismo los cristianos: por ser cristianos podríamos ser perseguidos. Pero no es lo mismo ser perseguidos por asuntos periferales, por defender unas posiciones que no necesariamente engarzan con el meollo del anuncio del evangelio. No es lo mismo ser perseguido por defender posiciones o ideas de la extrema derecha o la extrema izquierda del cristianismo, que ser perseguido por defender lo principal del evangelio,

Domingo 23, Tiempo Ordinario, Ciclo B

  El tema de las lecturas de hoy gira alrededor de la curación de un sordomudo El lector puede ver mis apuntes para este domingo del año 2018, oprimiendo aquí .

Domingo 22, Tiempo Ordinario, Ciclo B

  El tema de este domingo es la observancia de la Ley y la tradición. En el evangelio de hoy los fariseos critican a Jesús porque sus discípulos comen sin lavarse las manos. Lavarse las manos es algo establecido por la Ley. Jesús entonces critica a los fariseos por atenerse a la letra de la Ley. Cumplen la letra y tienen manos limpias, pero en su corazón están llenos de "sucio", de malicia.  En el evangelio de hoy Jesús explica cómo hemos de entender la Ley. Como buen judío, Jesús también tuvo una gran estima por la Ley. La Ley fue el don de Dios para el pueblo israelita y para nosotros también.  Entonces, lo que Jesús aclara no es que hay que echar a un lado la Ley. Lo que aclara es que cumplir la Ley no nos hace buenos. Es lo que dirá San Pablo después: no nos podemos justificar sólo a base del cumplimiento de la Ley.  Podemos cumplir la Ley y sin embargo ser unos malvados en nuestro corazón. Es el caso de los curas pedófilos y también el de los curas peseteros (pendien

Domingo 21 del Tiempo Ordinario, Ciclo B (año 2021)

El evangelio de hoy nos presenta lo que es la decisión dura al momento de seguir a Jesús. El evangelio de hoy comienza diciéndonos: «En aquel tiempo, muchos discípulos de Jesús, al oírlo, dijeron: - “Este modo de hablar es duro, ¿quién puede hacerle caso?”» (Juan 6,60) El versículo inmediatamente anterior al comienzo del evangelio de hoy nos aclara: « Esto lo dijo enseñando en la sinagoga, en Cafarnaúm.» (Juan 6,59) Vemos que Jesús y sus discípulos fueron originalmente miembros de aquella sinagoga.  En la lectura continua del evangelio de San Juan, en los domingos anteriores vimos lo que precede al evangelio de hoy, que se conoce como el discurso eucarístico de Jesús. Jesús habla con autoridad, como en Juan 6,57 - «Lo mismo que el Padre, que vive, me ha enviado y yo vivo por el Padre, también el que me coma vivirá por mí.»  Cuando los discípulos reaccionan, quizás pensando (1) que los invitaba a comer su carne, literalmente; (2) o que se estaba declarando, como en efecto lo hacía, de n

Solemnidad de la Asunción de la Virgen

  Según las disposiciones litúrgicas, la solemnidad de la Asunción de la Virgen reemplaza este año la celebración regular del domingo.  Según la tradición, la Virgen no murió, sino que se durmió y fue elevada al cielo en cuerpo y alma, igual que Jesús. Para distinguir entre ambos, de Jesús se dice «ascensión», ya que se elevó al cielo por sí mismo; de la Virgen María se dice «asunción», porque fue elevada por Dios como una gracia especial. Esta solemnidad fue instituida en noviembre de 1950 por el papa Pío XII, basándose en la tradición de «La dormición de la Virgen», tema que fue muchas veces representado en el arte. Desde tiempos antiguos se pensó que el cuerpo de la que llevó en su seno al Hijo de Dios no podía terminar en la corrupción. Por eso se dio por sentado que fue elevada por Dios mismo al cielo, en cuerpo y alma.  La tradición de la Asunción testimonia un aprecio positivo del cuerpo y de la carne, tanto como toda la tradición cristiana. Unamuno una vez dijo que esperaba que

Domingo 19 del Tiempo Ordinario, Ciclo B

  Amigos: refiero a mis apuntes del 2018. No creo que pueda añadir algo más a lo que allí propongo. El lector puede ir a esos apuntes oprimiendo aquí . 

Domingo 18 del Tiempo Ordinario, Ciclo B -- Año 2021

  Este domingo continúa el tema de Jesús, pan de Vida. Es el tema que comenzamos a ver el domingo pasado y que el evangelio y las lecturas de hoy siguen presentado. Como el domingo pasado, primero remito a mis apuntes sobre las lecturas de este domingo, del 2018, aquí . Aparte de eso, el lector puede ver mis apuntes de este año 2021, a continuación. **** Soy de los que cree que Jesús viene a nuestro encuentro de tantos modos comunes durante nuestro trajinar por los días y las horas. Viene a nuestro encuentro, sobre todo, en los que vienen a pedir ayuda porque están necesitados.  Recordemos que pobre no es solamente el que le falta dinero. Pobre es todo el que tiene una necesidad apremiante. Como me comentó un diácono amigo, un millonario rico puede encontrarse en la situación de una llanta vacía en la autopista, o de un coche que se apagó y no arranca en un paraje solitario. En ese momento es un pobre que espera algún ángel que se detenga y lo socorra.  **** Siempre recuerdo la vez que

Domingo 17, tiempo Ordinario, Ciclo B

  El tema de este domingo es el milagro de la multiplicación de los panes y los peces Mis apuntes del 2018 para este domingo merecen la atención del lector y por eso los menciono al comienzo de estos apuntes de ahora. El lector puede ver mis apuntes para este domingo en el 2018,  pulsando aquí . El domingo pasado vimos a Jesús en su reacción espontánea al ver el grupo grande que quiere estar cerca de él y escucharle y seguirle. "Son como ovejas sin pastor," dijo. Y por eso se olvidó de su cansancio y se puso a compartir con ellos la Buena Noticia del Reino de Dios.  Este domingo vemos a Jesús que se preocupa del hambre de la multitud. Es la continuación de la narración del domingo pasado como en Marcos 6,32-44. El comité que estableció las lecturas litúrgicas de los domingos parece que prefirió que leyéramos hoy la versión de Juan 6,1-15.  A diferencia de Marcos, el evangelista Juan dice que Jesús "Subió entonces a la montaña y se sentó allí…". En la Antigüedad las

Domingo 16, Tiempo Ordinario, Ciclo B

  El tema de este domingo es Jesús, en su labor de pastor En la primera lectura el profeta Jeremías (23,1ss) anuncia que llegarán días en que Yahvé reunirá de nuevo a las ovejas perdidas de Israel y suscitará un rey que las guiará con justicia ("como Dios manda"; como se supone que sea). En los días de ese rey Israel y Judá vivirán felices.  En el evangelio de hoy Jesús alude a esa idea que estaba en el ambiente y que también está en el profeta Miqueas (1 Reyes 22,17), por ejemplo.  Pero no es lo mismo decirlo, que hacerlo. En el evangelio de hoy se nos dice que Jesús y sus allegados estaban cansados, porque la multitud era grande y llevaban rato (se sobreentiende) atendiéndolos. "No tenían tiempo ni para comer," dice el evangelio. Por eso Jesús les dice que vayan todos en una barca a la otra orilla para alejarse de la multitud.  Nos podemos imaginar la multitud. Habría todo tipo de personas. Habría gente humilde y buena con fe y grandes necesidades. Pero también ha

Domingo 15, Tiempo Ordinario, Ciclo B (Año 2021)

  De partida, refiero al lector a los apuntes del 2018 sobre las lecturas de este domingo. El lector puede verlas oprimiendo aquí .  En el 2018 me fijé en la primera lectura y el profeta Amós, en tiempos del Reino de Israel o Reino del Norte, cuando habían varios santuarios donde se le ofrecían sacrificios al Señor. Al día de hoy los que quedan de aquellos habitantes del Reino del Norte todavía ofrecen sacrificios de ovejas para la Pascua, sobre el monte Gerizim.  Vale detenerse también sobre la segunda lectura de hoy, que es un himno de los primeros cristianos y expresa la idea del plan de Dios para toda la humanidad. De igual manera que la Virgen fue predestinada para ser la Madre del Salvador, así también cada uno de nosotros fue predestinado para recibir el Espíritu Santo.  Dios nos predestinó desde siempre: "Él nos ha destinado en la persona de Cristo, por pura iniciativa suya, a ser sus hijos, para que la gloria de su gracia, que tan generosamente nos ha concedido en su quer

Domingo 14 del Tiempo Ordinario, Ciclo B -- Año 2021

  El tema de este domingo es la fe en Jesús, enviado del Padre En el evangelio de hoy Jesús va a Nazaret, pero allí no lo reconocen como el Mesías, el Enviado. Esto recuerda lo que dice el apóstol Juan, «vino a los suyos y los suyos no lo recibieron» (Juan 1,11).  Al comienzo de su evangelio San Juan nos presenta a Jesús, Palabra del Padre. Nos presenta a Jesús en el marco de referencia de la mentalidad griega.  Eso que Juan reviste de mentalidad griega lo vieron con mentalidad judía post exílica los discípulos de Jesús. La mentalidad judía post exílica es la que se dio hacia finales del Exilio, o del Cautiverio en Babilonia, y que siguió desarrollándose con la reconstrucción del templo de Jerusalén.  En la mentalidad post exílica Jesús es el Hijo del Hombre del que hablaron los profetas, como Daniel y también el profeta Ezequiel, según lo encontramos en la primera lectura de este domingo.  En el pasaje del evangelio de hoy Jesús va Nazaret y asiste al servicio sabatino en la sinagoga,

Domingo 13, Tiempo Ordinario, Ciclo B

El tema de este domingo es la resurrección La primera lectura para este domingo está tomada del Libro de la Sabiduría 1,13-15.2,23-24. Presenta de inmediato el tema de la muerte que volverá a aparecer en el evangelio de hoy: Dios no ha hecho la muerte, ni se complace en que los vivientes mueran. Todo lo creado por Dios es bueno y no es correcto que mueran. En el evangelio Jesús resucitará la hija de Jairo. El salmo responsorial (Salmo 30(29),2.4.5-6.11.12a.13b) reacciona a la primera lectura expresando alegría. Cuando estamos muertos Dios nos hace revivir.  La segunda lectura corresponde a la Carta II de San Pablo a los Corintios 8,7.9.13-15. Es la continuación de la lectura del domingo anterior. En esta lectura Pablo exhorta a los cristianos de la comunidad de Corinto a que sean generosos y compartan de lo que tienen. Así los ricos siempre tendrán y los pobres también tendrán, al recibir de los ricos. “Así habrá igualdad,” dice. Porque no se trata de que unos pasen necesidad y

Domingo 12 del Tiempo Ordinario, Ciclo B

  El tema de este domingo es la narración de Jesús que calma las aguas del mar. La primera lectura para este domingo está tomada del Libro de Job 38,1.8-11. Recordemos la historia de Job. Él era un varón justo y temeroso de Dios. En nada había ofendido y sin embargo Dios permitió que perdiera todos sus bienes y hasta dejó que le diera una enfermedad que le causó una especie de afección de la piel que lo hizo repugnante a la vista. También perdió a todos sus hijos y su mujer lo insultó a más no poder. «Maldice a Dios y muérete,» le dijo la mujer (Job 2,9). Pero Job le contestó diciendo, «Si aceptamos de Dios el bien, ¿por qué no aceptar el mal?» Job es representativo de todos nosotros. Es representativo de Jesús también, que fue azotado, coronado de espinas, crucificado, sin merecerlo. Job representa la tentación a blasfemar, al preguntarnos cómo es que Dios permite tanto sufrimiento. Una de las contestaciones la encontramos en Hechos 2,10: Dios perfeccionó a Cristo por medio de los su

Solemnidad del Corpus Christi, año 2021

  Al repasar mis apuntes con motivo de esta celebración en años anteriores, he decidido que no tengo mucho más que añadir. Por eso, remito al lector a mis apuntes por fechas (pulsar sobre los títulos para verlos): 2010 -- Eucaristía y renovación litúrgica 2015 -- Corpus Christi y la pastoral 2016 -- Corpus Christi 2018 -- Corpus Christi como devoción 2020 -- Fiesta del Corpus Christi 2020 -- Domingo 18 del Tiempo Ordinario, Ciclo A

Domingo de la Santísima Trinidad, Año 2021

  Murillo, La Sagrada Familia La revelación de Jesús como Palabra del Padre llevó eventualmente a formular la doctrina de la Santísima Trinidad. Esta fe trinitaria es algo fundamental en nuestra fe cristiana, que le es común a todas las ramificaciones del cristianismo tradicional, en Oriente, en Occidente y las diversas iglesias desprendidas de Roma luego de la Reforma. Este misterio de nuestra fe lo celebramos este domingo. Cuando decimos «misterio» apuntamos a hechos que no se nos revelan en términos intelectuales o racionales, sino hechos que se nos revelan en el contexto de nuestra fe. Puede tratarse también de hechos en que la presencia de Dios irrumpe en nuestro mundo, algo así como la aparición del eterno en el tiempo, que por fuerza tiene que darse bajo apariencias y formas materiales.  El misterio de la Santísima Trinidad se reveló en el tiempo a través de las discusiones teológicas y las especulaciones bizantinas del siglo cuarto y quinto después de Cristo. Pero eso no hubier

Domingo de Pentecostés, Año 2021

Toda la obra de la salvación, desde la creación del mundo hasta el fin de los tiempos, es obra del Espíritu Santo.  Tradicionalmente se asume que Pentecostés se dio sobre los doce apóstoles. La devoción popular añadió a la Virgen junto a ellos. Pero en realidad, la narración de Lucas no especifica; sólo dice que los discípulos estaban reunidos. Los discípulos de Jesús eran muchos, muchísimos. Pero eso es un detalle que no es para inquietarnos, si Pentecostés fue sobre los apóstoles solamente, o si incluyó a otros junto a ellos.  Lo importante es el bautismo del Espíritu que se confirma en nuestra fe.  **** El Espíritu Santo en nosotros: detengámonos un momento a contemplar este hecho de nuestra fe. Dirá San Pablo en su segunda carta a Timoteo 1,13-14: «Ten por norma las palabras sanas que oíste de mí en la fe y en la caridad de Cristo Jesús. Conserva el buen depósito mediante el Espíritu Santo que habita en nosotros.» Jesús caminó entre nosotros, en este mundo, como nos lo dice Lucas 4

Solemnidad de la Ascensión, año 2021

  Jesús nos acompaña en nuestro caminar.  Cuando decimos «Jesús vive» todos entendemos que está aquí, con nosotros, entre nosotros, como cuando nos reunimos los hermanos en su nombre, y en la fracción del pan.  Ahora refiero al lector a mis apuntes de años anteriores con ocasión de esta solemnidad. Así, pulsar el año:  2016 ,       2017 ,       2018 ,       2019 ,       2020 .

A propósito del ecumenismo en Pascua

  Lo que nos une es Jesús y esto se da expresamente en el amor.  El que ama, no pretende imponer sus criterios al otro.  El que ama, respeta al otro con sus ideas y en su libertad. Respeta al otro en su dignidad. La dignidad del otro se expresa concretamente en la libertad para decir lo que piensa, pensar lo que se le ocurra, creer como lo entienda.  Porque la unidad de los hermanos no se da en la unidad de las creencias. No se da en la unidad férrea de proponer las mismas definiciones. No se da en la sumisión a una autoridad común.  Los lazos de unidad entre los hermanos son los lazos del amor. Amar al otro no tiene que ver con lo que el otro cree. Tampoco tiene que ver con lo que el otro hace, o deja de hacer. Amar al otro es querer su persona y querer su persona es querer su bien. Eso no tiene que ver con sus posiciones doctrinales. El amor que nos anima como cristianos es el que proviene del Padre, que nos ama a todos, sin distinción de personas. «Que todos sean uno,» dijo Jesús. P

Domingo 6º de Pascua, Ciclo B

  El tema de este domingo es el amor de Dios con nosotros La primera lectura continúa la lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 10,25-26.34-35.44-48. El trasfondo del pasaje de la primera lectura de hoy es el siguiente. Un centurión del ejército romano es un hombre bueno y temeroso de Dios, que da limosna a los necesitados y está atento a ser justo; se llama Cornelio. Un ángel se le aparece y le dice que mande a buscar a Pedro para conocerlo. Cornelio (Hechos 10,1) vivía en Cesarea y pertenecía a la cohorte itálica, según nos indica el texto. Sabemos que Cesarea fue la capital de la Palestina romana, la sede administrativa de la ocupación romana. Estaba al sur de Galilea, era una ciudad costera. Así, el escenario de la primera lectura de hoy es dentro de la base militar romana, en casa de un esbirro del imperio, por así decir. Para los judíos religiosos y patriotas eso de ir allí era incurrir en impureza y colaborar con el enemigo.  Le lectura de hoy comienza cuando Pedro lle