Reflexiones de cristiano – Un blog periódico

Unos años atrás la fiesta del Corpus Christi se celebraba el jueves después del domingo de la Santísima Trinidad, igual que la Ascensión, que se celebraba el jueves antes del domingo 6° de Pascua. Reconociendo que en nuestro tiempo la mayor parte de la gente trabaja en días de semana, por eso se trasladaron ambas fiestas a los domingos siguientes.  La celebración del Corpus Christi es de factura reciente. Una fuente apunta a la monja agustina Juliana de Mont-Cornillon como la persona que la promovió, en el siglo 13. Ella murió en 1258. Luego santo Tomás de Aquino compuso la celebración alrededor de 1265 por encargo del papa. Unas décadas más tarde el papa Urbano IV la extendió a toda la Iglesia, en 1331. Si decimos que es de factura reciente, es en el sentido de que antes del milenio (anterior a los primeros mil años de cristianismo) no aparece la tradición de adorar el pan eucarístico.  En el primer milenio se observaba lo que Jesús dijo, «Yo soy el pan vivo, bajado del cielo...

  La primera lectura de hoy (Hechos 2,1-11) ya narra lo sucedido el día de Pentecostés. Se siente el ruido estruendoso de una ventolera y entonces ven como llamas de fuego que se posan sobre la cabeza de los presentes. Quedan todos llenos del Espíritu Santo y comienzan a hablar en lenguas y salen afuera y comienzan a predicarle a los que habían venido a Jerusalén para Shavuot, la celebración del Pentecostés judío, los cincuenta días después de la Pascua judía. Sobre esta fiesta el lector puede ver la nota al calce de la Biblia de Jerusalén a Éxodo 23,14. Según nos narra el autor de Hechos de los apóstoles todos salieron afuera a proclamar el evangelio en distintas lenguas.  El canto responsorial es del salmo 103: «Bendice alma mía al Señor…Goce el Señor en sus obras…y yo me alegraré con el Señor». Respondemos a la narración de aquel primer día de Pentecostés con nuestras alabanzas a Dios por sus maravillas. La segunda lectura es 1 Corintios 12,3-7.12-13. «Nadie puede decir: «J...

  La primera lectura de Hechos de los apóstoles 1,1-11 ya presenta una narración de una versión de la Ascensión. Nos dice que Jesús resucitado estuvo con los apóstoles y discípulos durante cuarenta días, los que conmemoramos en estas semanas del tiempo pascual. En esos cuarenta días Jesús continuó enseñándoles sobre el Reino de Dios y también comió y compartió con ellos. «Una vez que comían juntos, les ordenó que no se alejaran de Jerusalén,» nos dice el texto. «¿Es ahora que vas a restaurar el reino de Israel?», le preguntan. Todavía no caían en cuenta de que el Reino está ya en nosotros al momento en que le reconocemos y orientamos nuestra vida al amor incondicional del prójimo como reflejo/participación del amor del Padre.  «No les toca a ustedes saber de los tiempos y momentos que el Padre ha establecido,» dice Jesús al contestar sobre la restauración del reino de Israel. Lo que sucederá es que «ustedes recibirán el Espíritu Santo y serán mis testigos en Jerusalén y has...

En este tercer domingo pasamos al tema de la Nueva Alianza, la nueva dispensación representada por Jesús, la Alianza del corazón. La Nueva Alianza ya no es la de la Ley y las prácticas externas y los sacrificios en el templo (Jeremías 31,31). Es la Alianza del corazón en cada uno, en que cada uno reconoce la verdad y reconoce a Dios y le adora con el corazón, lo que lleva a las buenas obras.  En la práctica esto también se traduce a la vida en el sacramento de la comunidad cristiana como en la parroquia o la iglesia particular. La comunidad cristiana es sacramento de nuestra vida de fe. La comunidad cristiana es signo y realización de nuestra fe, de la misma manera que la Iglesia es el sacramento de nuestro encuentro con Dios. Uno no se bautiza a nombre de unas verdades filosóficas y abstractas, sino a base del encuentro con Jesús, como lo subrayó papa Benedicto XVI en su encíclica Deus Caritas Est, §1. Al final de estos párrafos hay un enlace al sitio del Vaticano para ver este do...

Tradicionalmente celebramos la cuaresma como un tiempo de preparación para la celebración de la Pascua de Resurrección. Es un tiempo de revisión de vida, de conversión y de penitencia y arrepentimiento por nuestros pecados. Dura seis semanas. Pero se supone que no incluye los domingos, porque los domingos son siempre día de la Resurrección, la pequeña pascua semanal. Así, restamos 6 domingos y por eso le añadimos seis días a la cuaresma y de ahí que la comencemos un miércoles como hoy.  La fe no se vive en el vacío, en un espacio abstracto. Se vive en la actividad de la vida diaria y en particular, junto a otros hermanos en la fe, en el grupo de la comunidad cristiana. La comunidad cristiana es el signo y realización —el sacramento— de nuestra fe y de nuestra salvación. De ahí la importancia de la parroquia y de las actividades en la parroquia.  Las actividades de la parroquia van dirigidas a concretizar la fe de los cristianos. La eucaristía es la expresión más concreta de es...