Reflexiones de cristiano – Un blog periódico

Dios ha hablado en la persona de su hijo. “Ha aparecido la gracia de Dios, que trae la salvación para todos los hombres, enseñándonos a renunciar a la impiedad y a los deseos mundanos, y a llevar ya desde ahora una vida sobria, honrada y religiosa, aguardando la dicha que esperamos: la aparición gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro, Jesucristo,” nos dice el pasaje de la epístola a Tito en uno de los textos usados para la segunda lectura de hoy. El Año Nuevo litúrgico comenzó el primer domingo de Adviento con el anuncio de los nuevos tiempos y el llamado al bautismo de conversión. La temporada litúrgica se cierra ahora con la revelación de la Salvación en la persona de Jesús al ser bautizado con agua y el Espíritu.  Dios nos habló desde el bautismo en el Jordán y esperamos su segunda llegada de nuevo, Dios de vuelta con nosotros. Con los primeros cristianos esperamos ese momento de gozo. — — — - Dios nos ha hablado a través de su revelación al pueblo hebreo, que lleg

Iglesia de San Apolinar en Rávena. Notar los nombres de los Reyes Magos. Dios se manifiesta. Los Magos vienen a adorarlo. Son representativos del cumplimiento de la Escritura. Los reyes de lejanas tierras vendrán a rendirle homenaje. En el sentido original se refería a la restauración del reino de David y el Bautista lo anunciaba. Entonces vino Jesús hablando del reino de Dios y algunos le llamaron Hijo de David. Más adelante vieron que era el reino de Dios con nosotros, que nos acompaña, que no está lejos, sino dentro de nosotros. Es un reino que crece por cuenta propia, como el árbol de mostaza, o como la levadura en la masa para el pan. Claro, hay que estar pendiente. Crece como el trigo y a su lado, la cizaña. Pero no es asunto de ir a extirpar la cizaña; ya Dios se ocupará. No hay que meterse a ser inquisidores medievales. Mientras tanto el reino de David no fue restaurado. A menos que usted quiera creer que el estado de Israel hoy día es ahora eso. Habrá quien diga q

Tradicionalmente este domingo ha sido el de la infraoctava de Navidad. Antes del día 25 observamos la octava de la Virgen de la O, o de la Virgen de la Esperanza y las antífonas de vísperas que comienzan con “O”. Luego del día 25 observamos la octava de la celebración, como en esas bodas que duran una semana.  Los padres de la reforma litúrgica luego de Vaticano Segundo trasladaron esta fiesta a este domingo dentro de la octava de Navidad. Antes se celebraba en el domingo siguiente a la Epifanía, o domingo después del 6 de enero. Probablemente se hizo así para corresponder a la realidad de la mayoría de las sociedades en que no hay la tradición cultural de los Reyes y se pasó esta celebración al domingo siguiente, por lo que entonces la Sagrada Familia se pasó al domingo anterior.  Esta es una fiesta de institución relativamente reciente. Uno puede pensar que está inspirada por la piedad francesa del siglo 17 que fue popular hasta comienzos del siglo 20, que giraba en torno

Lo que se anunció en Navidades se confirma en Epifanía y se nos vuelve a recordar en los domingos siguientes. Jesús representa la presencia de Dios entre nosotros y el Camino a la Vida. Dios está con nosotros en nuestro caminar. Junto a Juan, Jesús nos llama a la conversión de vida, a enderezar nuestra dirección hacia él que es la Vida. Juan bautizó con agua, Jesús trae el bautismo del Espíritu Santo. Con su bautismo, Jesús trae la liberación de las cadenas del pecado. Nos trae el perdón para nuestro pasado y la esperanza de un futuro mejor. Notar que esto se da en el contexto de una comunidad. Las cadenas del pecado: estamos atrapados en las injusticias naturales de la vida en este mundo. Hay un desajuste entre nuestras metas y la realidad en que estamos inmersos. Tomemos el caso de Martin Luther King, cuyo recuerdo celebramos el tercer lunes de enero. Igual que Mahatma Ghandi, nos demostró el camino de Jesús. Es el camino de la lucha contra el pecado, pero al modo de la no vio