Reflexiones de cristiano – Un blog periódico

La primera lectura para este domingo está tomada del libro de Josué 5:9ss. El pueblo de Israel, habiendo cruzado el Jordán, entran en la tierra prometida, Canaán. Allí cultivan la tierra y ya no necesitan el maná del cielo. Celebran la pascua, comiendo panes ázimos y espigas fritas. El tema de este domingo es la conversión, como en el pasaje del evangelio y la parábola del hijo pródigo que decide volver a casa.  Pero el enfoque de esta lectura es la celebración por haber finalmente llegado a casa. Nos invita a pensar este tema de la conversión, no desde la perspectiva del pecador y su miseria, sino la de la comunidad que celebra la llegada a casa.  El salmo responsorial corresponde al salmo 33:2ss. Como en domingos anteriores, eleva un canto de alabanza a Dios por el socorro que brinda. Dios se acuerda de los pobres y los necesitados y responde a los llamados de súplica. Dios socorro a los que lo necesitan y por eso hay que dar gracias y alabar a Dios. La segun

El techo de esta iglesia ilustra la idea del "más acá" y, a través de la ventana, el "más allá". La primera lectura para este domingo está tomada del libro del profeta Jeremías, capítulo 33, versículos 14 y siguientes. Dios, por boca del profeta, anuncia que no se ha olvidado de su pueblo. Vendrá el día, dice, en que hará que aparezca un descendiente legítimo de David, “que hará justicia y derecho en la tierra”. Todos se alegrarán porque Dios se acordó y entonces reinará el orden y la ley.  Como en otras ocasiones, podemos ubicar este pasaje en el contexto del Cautiverio del pueblo judío en Babilonia y la desaparición de los reinos de Israel (Reino del Norte) y Judá (Reino del Sur). Con la desaparición de esos reinos pareció que Dios se había olvidado del pueblo hebreo. También desapareció la dinastía del rey David, que Dios había prometido que reinaría para siempre (e.g. salmo 131). Visto con óptica de cristianos, Dios favoreció, ocasionó, que

España nos dejó una herencia cultural de cosas buenas y cosas… no tan buenas. Pasa lo mismo con los norteamericanos de cultura anglosajona: nos han dado cosas, y otras cosas.  Una de las cosas no tan buenas que llevamos como un legado de España es el de pensar desde las ideas, antes que desde las cosas mismas. Por eso hasta obligamos a las cosas a que sean como nosotros decimos que tienen que ser, con Cuba de mejor ejemplo. Razonar desde las cosas es razonar desde la experiencia. Pero sin abandonar la lógica, la razón.  Razonar desde las ideas es dejarse llevar por los prejuicios y dejar la lógica correr como un caballo desenfrenado, es decir, sin freno. Entonces surge nuestro autóctono realismo mágico. Pero la realidad, las cosas, nos llevan sin remedio a la venganza; la realidad se venga de nosotros. Claro, no hay peor ciego que el que no quiere ver, al modo con que Don Quijote terminó diciendo que algún malicioso encantador le cambió los gigantes en molinos. Está la ané

Científico de "la revolución verde" que alimentó a más pobres que Madre Teresa de Calcutta El español Ramiro de Maeztu dijo, allá por la primera mitad del siglo 20, que un cristiano podía desprenderse de toda su riqueza y dársela a los pobres, pero ahí terminaba todo. Mejor era fundar una fábrica y darle de comer a muchos empleados por años venideros. Le recuerdo a mis lectores mi ensayo publicado en este Blog el 17 de enero de 2008 sobre "El instinto de moralidad". Igual que con aquel ensayo, los siguientes párrafos están basados en lo que plantean Steven Pinker, Richard Restak y homólogos. Desde hace ya tiempo, alrededor de unos treinta años o más, se ha observado que los que tienen accidentes y se les afecta el área frontal del cerebro, pierden sentido de sus emociones y de su moralidad. De haber sido antes personas muy correctas, luego del accidente son irresponsables y hasta peligrosos en algunos casos. Se ha podido demostrar que en casos psicopático

Papa Francisco publica una encíclica sobre nuestras responsabilidades ecológicas. Lo que sigue no pretende sustituir lo que dice el documento, sólo se hace eco de la preocupación. El meollo de este ensayo fue escrito en el 2008, cuando Papa Benedicto planteó por primera vez la moralidad de nuestra actuación respecto a la naturaleza. Algunas páginas asociadas a este tema: – RealClimate.org – Beware Casting Pope Francis as a Caped Climate Crusader – Leaked encyclical text puts climate change on humans, calls for wide-ranging changes     El planeta se sigue sobrecalentando, las capas polares de derriten, la población sigue multiplicándose desenfrenadamente, y en cualquier momento somos víctimas de algún atentado de terrorismo ecológico (como el envenenamiento premeditado de los lagos y acuíferos). No hay que olvidar que también, en cualquier momento, un enorme asteroide puede chocar con nuestro planeta. Pero a pesar de todo, nos podemos sentir optimistas. La

Marx con su hija Jenny von Westphalen Es cierto, la democracia es un sistema político y el capitalismo es un sistema económico. De igual manera… De la misma manera hay que reconocer que el totalitarismo no necesariamente va de la mano del socialismo o la justicia. Hay quien no quería, bajo ningún concepto, condenar los crímenes de Stalin, igual hoy con Fidel y con Maduro.   Sobre la ideología: el marxismo es una religión para muchos, cuando tercamente no quieren reconocer la realidad, como los que por sus prejuicios religiosos no quieren admitir la evolución de las especies.  Aun cuando el socialismo marxista ha fracasado luego de casi cien años de experimentos no lo quieren admitir. Es como cuando los católicos defienden al Vaticano a rajatabla, o cuando los nazis justificaban a Hitler.  La ciencia es una ideología, pero no es lo mismo imaginarse cosas que hacer experimentos, y examinar los resultados, aparte de imaginarse cosas.  Vamos a darle la espalda, en la medida

A diferencia del dictador Pinochet en Chile, parece que Nicolás Maduro en Venezuela no tiene un buen asistente para asuntos económicos. Normalmente los que están alrededor de un dictador no se atreven a retar lo que el dictador diga y si se les piden consejos, no se saldrán de la “línea oficial”. Podría ser que ese es el caso de Maduro; no así el de Pinochet. Hablo con objetividad, porque subjetivamente, claro que no puedo endosar los crímenes del dictador chileno y su gente. Ya desde Chávez el gobierno de Venezuela ha estado cometiendo disparates económicos, como lo he señalado en este blog. ¿Cómo es posible engañarse de tal manera que no se tenga en cuenta el espectáculo de Cuba y de la Unión Soviética y de la China comunista? Socorrer a los pobres no debe querer decir que todos tengamos que ser pobres. Por el contrario, debe querer decir que los pobres tengan oportunidad, que todos tengamos oportunidad, de poder vivir de acuerdo a nuestros propios esfuerzos y trabajo. Ci