Reflexiones de cristiano – Un blog periódico

Científico de "la revolución verde" que alimentó a más pobres que Madre Teresa de Calcutta El español Ramiro de Maeztu dijo, allá por la primera mitad del siglo 20, que un cristiano podía desprenderse de toda su riqueza y dársela a los pobres, pero ahí terminaba todo. Mejor era fundar una fábrica y darle de comer a muchos empleados por años venideros. Le recuerdo a mis lectores mi ensayo publicado en este Blog el 17 de enero de 2008 sobre "El instinto de moralidad". Igual que con aquel ensayo, los siguientes párrafos están basados en lo que plantean Steven Pinker, Richard Restak y homólogos. Desde hace ya tiempo, alrededor de unos treinta años o más, se ha observado que los que tienen accidentes y se les afecta el área frontal del cerebro, pierden sentido de sus emociones y de su moralidad. De haber sido antes personas muy correctas, luego del accidente son irresponsables y hasta peligrosos en algunos casos. Se ha podido demostrar que en casos psicopático

Papa Francisco publica una encíclica sobre nuestras responsabilidades ecológicas. Lo que sigue no pretende sustituir lo que dice el documento, sólo se hace eco de la preocupación. El meollo de este ensayo fue escrito en el 2008, cuando Papa Benedicto planteó por primera vez la moralidad de nuestra actuación respecto a la naturaleza. Algunas páginas asociadas a este tema: – RealClimate.org – Beware Casting Pope Francis as a Caped Climate Crusader – Leaked encyclical text puts climate change on humans, calls for wide-ranging changes     El planeta se sigue sobrecalentando, las capas polares de derriten, la población sigue multiplicándose desenfrenadamente, y en cualquier momento somos víctimas de algún atentado de terrorismo ecológico (como el envenenamiento premeditado de los lagos y acuíferos). No hay que olvidar que también, en cualquier momento, un enorme asteroide puede chocar con nuestro planeta. Pero a pesar de todo, nos podemos sentir optimistas. La

Usando una imagen bíblica se puede decir que la oveja descarriada es como una mujer infiel, una mujer adúltera.  Si mi mujer me es infiel, puedo repudiarla. Es como decir, “Haces lo prohibido, ¿Y pretendes decir que eres mi esposa? Aléjate de mí. Tu conducta es intolerable ”. Es lo que sucede cuando la Iglesia condena y se desentiende de los divorciados, o de los corruptos del gobierno (los “publicanos”); o cuando condena a los herejes (los samaritanos y las “ovejas perdidas del pueblo de Israel”). Lo mismo podemos decir de la Iglesia cuando condena a los que favorecen el aborto. La palabra clave ahí es “desentenderse”. Es como decir, los rechaza y los aleja de la Iglesia (la grey, el rebaño). _________________________ Volviendo a la imagen bíblica, si alejo de mí a la esposa adúltera y me desentiendo y no quiero saber de ella, soy como los fariseos.  Eso quiere decir que no la amo, no la quiero. Jesús dice: el verdadero amor es fiel, como Dios es fiel a nosotros a pe

Jesús ante Pilato Invito al lector a rumiar los siguientes párrafos.  Me parece que pasa lo siguiente. Con la experiencia y la reflexión vamos entendiendo mejor las verdades.   De primera intención pensamos: matar a un ser humano es algo terrible, horrible.  Entonces, un día nos encontramos con que alguien nos ataca con un machete y nos vemos obligados a defendernos… con lo que sea. No es que uno quiso matar. Es que en la circunstancia, en esa situación, fue necesario defenderse. Hubo que matar en defensa propia. Para salvar mi vida tuve que matar a otro. De todos modos quedo horrorizado y quedo afectado emocionalmente. Cierto, se justificó que yo matara. Pero me doy cuenta que es cierto, también, que es una verdad, eso que no se puede admitir que haya matanzas así porque sí.  Luego de esa experiencia veo que la verdad no ha cambiado, y también veo que en ocasiones hay excepciones a la regla. Hay momentos reales, en la realidad, en que hay excepciones que son necesarias.

Leo en la revista Time con fecha del 4 de marzo de 2012 sobre el gasto enorme que conlleva hospitalizarse en los Estados Unidos. Pareciera que el propósito del reportaje sobre los gastos médicos y los asociados al bienestar de los pacientes en los Estados Unidos superan por mucho y de manera innecesaria, los gastos equivalentes en otros países. Aboga indirectamente por una revisión del mundo de la salubridad en la nación, lo que recuerda las protestas vehementes de los que dicen que cualquier intervención del gobierno en ese tema implica “socialismo”.  Pero lo que me llama la atención como cristiano es lo siguiente. Existe una organización católica administrada por las Hermanas Mercedarias que se describen al gobierno como una entidad con propósitos de caridad “para ejercer el ministerio de sanidad” de Nuestro Señor al contribuir a la salud y el bienestar de las personas.  La organización posee treinta y un hospitales y trescientas clínicas en el Mediano Oeste de los Estados

Increíble pero cierto.  En la foto, Jesús frente a los fariseos parece decirles, You still don't get it, do you? Se trata de una mujer hindú, dentista de profesión, de unos 31 años, en su primer embarazo. Llevaba cuatro meses de embarazo y fue al hospital por fuertes dolores. Le diagnosticaron que estaba sufriendo un aborto espontáneo .  Pero por alguna razón el feto se quedó dentro de la madre. Los médicos dijeron que estaban en un hospital católico y que las leyes de Irlanda no permitían el aborto de ninguna manera. Así que no podían intervenir con ella y dejarla bajo observación. Mientras el corazón del feto estuviera latiendo no podían intervenir. Finalmente el corazón del feto dejó de latir. Cuando fueron a intervenir, la sangre de la mujer estaba infectada, una septicemia. Murió. Nadie en su sano juicio puede sentir que el aborto es algo simpático. Es como el hecho de que nadie en su sano juicio puede decir que el homicidio es algo simpático. Pero hay una dif

Dr. John Harvey Kellogg Recientemente me encontré la siguiente anécdota en mis lecturas. Creo que demuestra hasta dónde puede llegar el egoísmo, aunque también es cierto que donde quiera que hayan seres humanos siempre habrán chismes y bochinches. El doctor John Harvey Kellogg fundó una clínica para la limpieza del cuerpo, el Sanatorio Adventista del Séptimo Día, en Battle Creek, Michigan. La clínica se hizo muy popular y probablemente fue el primer centro de medicina naturista de los tiempos modernos. Entre otras cosas el doctor Kellogg proponía ir a evacuar con frecuencia y por eso también recetaba varias enemas al día, para mantener limpios a los intestinos.  En ese contexto el doctor comenzó a buscar modos de producir comestibles saludables. En esa línea comenzó a investigar para ver si daba con algún cereal que llenara esas expectativas. Sin entrar en detalles, el caso es que dio con la fórmula para la fabricación de wheat flakes , hojuelas de trigo, de manera acciden

Jesús ante los que les gusta condenar Los grupos fanáticos se caracterizan por requerir ciegamente la adhesión a alguna creencia, y seguir puntualmente una manera de vestir y tener una devoción ciega a los líderes del grupo. Algunos grupos de católicos requieren una devoción ciega a todo lo que diga o crea el papa, o toda opinión que salga del Vaticano. Algunos grupos de católicos exigen que la identidad católica se defina por el tradicionalismo, o por las vestimentas de los sacerdotes o el idioma de la misa y las creencias morales rígidas, como la de rechazar ciegamente todo tipo de aborto o todo tipo de eutanasia. Aunque matar es algo que nadie puede endosar como bueno, en algunas circunstancias se permite matar, como cuando es en defensa propia. Lo mismo pasa con las mentiras; a nadie le interesa endosar las mentiras como algo bueno, pero en algunas circunstancias la mentira es hasta recomendable, como la persona que miente en el interrogatorio del enemigo, porque

En los últimos años los más intransigentes en Estados Unidos han estado promoviendo   de manera exagerada  su punto de vista excluyente y más recientemente han intensificado su campaña. Pero su punto de vista no es el de un cristiano. Es el de un fariseo. Como los fariseos, les interesa más atacar y condenar, que atraer a Dios y a Jesús. Insisten ellos en atacar a los políticos que no adhieren a su línea extrema, con la que atacan el aborto, por ejemplo, bajo todas las circunstancias. No se les ocurre hacer la analogía con el homicidio, que aunque es malo de por sí, sin embargo es admisible y entendible y hasta necesario según los casos específicos. De la misma manera consideran eutanasia cualquier intervención con un moribundo, no importa la que sea y no distinguen entre dejar que siga el curso natural de las cosas y precipitar la muerte. Esto es, no se imaginan que pueda darse la eutanasia pasiva.  Y también se podría visualizar la eutanasia activa como análoga al homicidio,

En el evangelio de hoy Cristo nos llama a seguirlo incondicionalmente. Habla de los que se corrompen con las ambiciones y pasiones de “este mundo”: “¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero si pierde su vida?” Jesús se refiere a los que se ciegan con las preocupaciones del dinero y de la ambición y eso les lleva a vivir un infierno en vida. Es fácil despreciar a los que se ciegan con el dinero y la ambición. Eso es lo que hacían los fariseos. En la medida que lo hagamos, estaremos siendo fariseos nosotros también. Es como despreciar a la mujer caída o a la mujer de vida libre, o al hombre de vida libre. Habrá más de un cristiano que adoptará la actitud de decir , “Qué ignorantes, qué débiles, qué frívolos”... o cosa por el estilo. Eso es lo mismo que hacían los fariseos y somos fariseos en la medida que lo podamos hacer nosotros también. Pero esa no fue la actitud de Jesús frente a la mujer pecadora. Luego, hay que entender las palabras de hoy en ese contexto. Y

Los ventanales o vitrales de las catedrales tradicionalmente elevan la mente a la contemplación de las realidades divinas. Ahora, para la nueva catedral de la Diócesis de Saskatoon, Canadá, los vitrales también contribuirán a proteger el ambiente. La Catedral de la Sagrada Familia cuenta con tres ventanas con mil células fotovoltaicas incrustadas en el vidrio. Sarah Hall, una artista vitralista de Toronto, diseñó el proyecto, que es una primicia  en Norteamérica. El vidrio y el incrustado de las células se confeccionó en Alemania, y las ventanas se instalarán en abril. La energía que producirán las vidrieras solares es el equivalente a la utilizada por cinco casas en un año, y por suerte la ciudad de Saskatoon disfruta de más horas de sol que cualquier otra ciudad de Canadá. El obispo de Saskatoon es Don Bolen, quien durante siete años trabajó en el Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos. La diócesis tiene una presentación de diapositivas y vídeo de las vidrieras en

................. Banquero medieval francés En la revista AMERICA de los jesuitas, con fecha del 15 de noviembre 2010, hay un artículo excelente sobre el tema de la moral y el aborto. Igual, recientemente, como sabemos, el Papa Benedicto modificó la posición del Vaticano sobre el uso de condones. Primero, sobre los condones: Es irónico que hoy 3 de diciembre de 2010 en el periódico El Nuevo Día aparezca en las páginas editoriales un ensayo defendiendo al Papa como custodio de unas verdades eternas. Esto trae a la mente cuando los papas denunciaban el cobro de intereses sobre los préstamos como un pecado “contra natura”.  De hecho, uno todavía puede pensar que es así; otra cosa es que esa acción “contra natura” sea tan pecaminosa. Lo mismo podemos decir de las mentiras. La mentira de por sí es “contra natura”. Hace algo así como un año que el Vaticano regañó públicamente (algo inusitado) a un obispo brasileño (no recuerdo bien si hasta se trató de un cardenal brasileño) que hizo

Herodes mandó a matar a todos los bebés, con la intención de deshacerse del bebé que había nacido y que sería “el rey” que reinaría en Israel. La tradición celebra estos primeros mártires de la fe. Su sangre fue derramada para gloria de Cristo y de Dios. Dios permite que en nuestro mundo haya luchas de poder y que nosotros que estamos en el medio seamos víctimas de esas luchas de poder. Esto nos podría parecer injusto, porque no entendemos cómo es que Dios permite el sufrimiento del justo, es decir, del inocente. Sin embargo, sabemos que el cristiano sigue el modelo de Jesús, que aceptó ser la víctima de las ideas y de las luchas de poder entre los seres humanos, cuando aceptó la cruz. Tradicionalmente, “el malo” de la película es Herodes. Pero sí lo pensamos, él fue también un inocente. ¿Qué culpa tenía de querer matar a un bebé que luego resulta que es el Enviado de Dios? Si él lo hubiera sabido, entonces no habría Día de los Inocentes. Pero resultó que no lo sabía, por eso fue inoc

Recientemente (12 de diciembre de 2008) el Vaticano produjo una instrucción sobre la bioética. Entre los temas que tocó el documento fue el de la fertilización in Vitro, que, de hecho, ya es una técnica rutinaria y dominada por los médicos y científicos. Curiosamente, una pareja de buenos católicos han revelado que ya han adoptado tres niños mediante la adopción de embriones descartados por el proceso de la fertilización in Vitro. Desde que comenzó esta técnica (antes hablaban de los bebés de probeta y creo que es lo mismo; por cierto, el primer bebé de probeta ya debe tener más de cuarenta años) la objeción del Vaticano giró alrededor del hecho que el proceso implica la creación de un número de embriones (=seres humanos) y que al final sólo uno se logra implantar y los demás se descartan como si fueran cáscaras de zanahorias que hay que echar al zafacón. Pero ahora resulta que los que se dedican a la producción de embriones in Vitro por su propia cuenta y sin que al Vaticano se le ocu

Una adolescente británica, que sufre una enfermedad terminal, ganó su derecho a morir después de que el hospital donde la trataban abandonara sus intentos para forzarla a someterse a una riesgosa operación de corazón. Hannah tiene 13 años y rechaza la idea de que le trasplanten un corazón porque podría no funcionar, y si lo hace, tendría que vivir con medicación constante. En su celo por afirmar su posición dogmática, algunos olvidan el principio de someterse con humildad a la voluntad divina. ¿Tenemos derecho a luchar contra la muerte a toda costa? ¿Qué sentido tiene conservar una persona viva en un estado de intenso sufrimiento, viviendo una vida absurda mientras se está enchufado a unas máquinas que ejercen las funciones vitales en lugar de la persona? En cierto modo es una blasfemia luchar contra la voluntad de Dios de esa manera. Vivir con dignidad es vivir en el ejercicio de nuestras facultades humanas con humildad ante Dios. Morir con dignidad implica lo mismo: morir en plena po

Desde que la Corte Suprema de los Estados Unidos legalizó el aborto antes de los tres meses de embarazo, ha habido un movimiento para derogar esa decisión. Esto lleva a una reflexiones. PRIMERO, siempre se ha comparado el aborto con el asesinato. ¿Quién en su sano juicio puede estar a favor de matar a voluntad, simplemente porque la persona sea libre de matar a conveniencia? De la misma manera, nadie en sus cabales puede favorecer el aborto a conveniencia, es decir, a capricho, o por egoísmo. Con la misma vara que medimos moralmente el acto de matar, así también podemos medir el aborto. Hay ocasiones en que se justifica matar “a conveniencia”, como en la guerra, o en circunstancias extenuantes, es decir, extraordinarias. Lo mismo podemos decir del aborto. El hecho es que nadie en sus cabales puede favorecer el aborto, excepto como una medida extraordinaria en una situación extraordinaria. LUEGO, una cosa es la moral humana y cristiana y por otro lado, lo que establecen las leyes del es

Hoy se anuncia que científicos de la Universidad de Newcastle en Inglaterra lograron fecundar un embrión in vitro a partir del ADN de un hombre y dos mujeres, en lo que consideran un hito en este tipo de técnicas. Esta ingeniería genética se hizo a partir de unos embriones que normalmente serían descartados por haber salido anormales. La Iglesia Católica ha criticado la fecundación in vitro debido a que requiere la fecundación de múltiples embriones, la mayoría de los cuales son desechados. La comunidad científica ha respondido con el uso de estos embriones para la generación de células madres (" stem cells ") en vez de desecharlos. En este caso de ahora se trata de embriones con anomalías genéticas hereditarias que pueden ser eliminadas sin descartar el material genético saludable. Ello plantea la posibilidad de permitir que padres con taras genéticas puedan engendrar hijos en que se hayan eliminado esas características hereditarias negativas. A la vez, esto sugiere que esta

El Dr. Craig Venter ha contribuido a cartografiar (hacer el mapa) del genoma humano (los componentes y secuencia de los genes humanos). Recientemente (verano 2007) había anunciado los resultados del trabajo de su laboratorio sobre métodos del trasplante del genoma que permite la transformación de un tipo de bacterias a otro, dictados por el cromosoma trasplantado. Esto es, una especie se convierte en otra. Pero más recientemente (24 de enero) anunció la capacidad para crear el ADN en tubos de ensayo. Ahora sabemos que es posible producir genomas sintéticos y crear organismos sintéticos. Esto último probablemente se logre antes que termine el año. La producción de células madres a partir de embriones entonces quizás será cosa del pasado. Ver más información en la página Web de Edge 234 . Ver también la noticia en BBCMundo.com: "La vida artificial, cada vez más cerca" Estas observaciones se prepararon el 29 de enero; se añadió lo que sigue, el 6 de enero de 2008. El Nuevo Día

En los últimos cincuenta años hemos caído en cuenta del desajuste entre nuestros instintos y nuestra vida cotidiana. Tenemos un cerebro que se comunica con el cuerpo de forma vegetativa (las hormonas) y también, de manera electrónica (las neuronas). El paso de un estado de conciencia a otro tiene un ritmo distinto en cada caso. Las hormonas siguen circulando en nuestro cuerpo, aun cuando la circunstancia a que respondieron ha pasado, por eso seguimos molestos o alegres aun cuando ya hemos pasado a otra situación distinta. Entre tanto las neuronas de nuestro cerebro siguen activas, llevándonos de una impresión a otra, de una idea a otra. (“Usted es como el paisaje alrededor de su yo,” decía Ortega y Gasset en “Buscando un Goethe desde dentro” – cito de memoria) Esto explica algo de lo que sucede cuando personas que normalmente son amables de pronto se convierten en “animales” agresivos detrás del volante de un auto. Pero lo que también ha llamado la atención, comenzando con el mismo Dar